第330章 仁义的军队和正义的战争（2 / 3）

“还是在马服的时日最好啊括在秦国，您跟我在这里对了，董成子他怎么样啊？”

“董成子离开了赵国，说是要去游历各国从那之后，便再也没有消息了，我想，大概是已经死了。”

而在秦国的赵括，此刻也是得知了在赵国所发生的事情，得知廉颇因为不信任而离开赵国的时候，赵括感慨道：“赵偃，多么愚蠢的君王啊，胆敢毁掉自己的长城！而郭开这样的小人，我恨不得亲手将他掐死！”，当然，赵括的弟子们将这句话也记录了下来，这成为了后人评价赵国的这对君臣时可以采用的最好的资料。

赵括如今的事情，就是继续在搞自己的试验田，以及在学室里教导弟子，很多原先跟随他的弟子们，如今都以及分布在天下各地，担任官吏，或者成为了学者，赵括所培养出的这些弟子们，并不在意权势，他们跟赵括一样，大多都是些忧国忧民的人，他们能仁慈，公正的对待百姓，能够严厉的反对贵族以及官吏们对百姓的迫害。

因为如此，马服学派的学者们，成为了各国贵族都最厌恶的一群人，他们希望国君能让百姓过上好的日子，他们游说各国的君王，希望他们能施行仁义的制度，有些时候，他们也会坐在百姓之间，告诉他们很多的道理。他们向众人宣扬马服君的思想，又加上秦国的大力扶持，杂家的马服学派隐约有着成为显学的潜力。

马服君的学说，在各地扎根发芽，虽说还没有结出果实来，可是影响力却与日俱增。马服君的学说，在对待其他学派的时候，也是显得非常温和，因为马服君觉得各家学派是可以相互扶持，一同发展的，故而，这些学者们，也不会表现出自己对其他学派的敌意。

他们对君王宣讲仁政，对大臣们宣讲仁慈，对百姓们宣讲道德他们不会嫌弃乡野里的官职，哪怕是在最底层的官职上，他们也会全力的来实现自己的理想，因为他们亲近庶民，故而马服学说在乡野反而是要更加的流行，几乎有马服学派的学者待过的地方的庶民，都能说上几句马服书里的内容。

赵括坐在学室里，正在说着自己抄袭荀子的仁义之师学说，要是认真的去看赵括的学问，就可以发现，这家伙就是个抄袭者，他抄袭了孟子的重民思想，荀子的仁兵，孔子的仁政，墨子的节葬，以及未来的韩非子的大一统以及新圣，商鞅的法治，公孙龙的名实，展的重农，邹子的地理，庄子的自然，尸子的宇宙这简直就是无耻的剽窃！

“秦国的将军麃公进攻魏国的卷地，当地的百姓纷纷响应，站在道路上来迎接秦国的军队，而魏国的士卒则是闻风而降，完全不愿意继续抵抗，在平定了卷之后，秦国迅速派出官吏来安抚这里的百姓，铲除这里的奸贼，并且将他们的耕地分发给原先的百姓，并且施行了秦国的税赋制度，这让当地的百姓非常的开心，这就是我所说的仁义的军队！”

赵括正在讲述着，忽然，有人坐在自己的位置上，抬起头，大笑了起来。

他笑得很大声，直接打断了赵括，纷纷转过头来看向他，众人发现，这位只是有着低等的爵位，可是，他却是傲然的抬起头来，笑声里满是不屑。赵括打量着他，却没有开口，而坐在前方的嬴政，昌平君几个人，却是猛地就站起身来，尤其是昌平君，受已经放在了剑柄上，若不是秦国不允许私斗，只怕他已经要攻击这个人了。

他笑了许久，这才停了下来，他摇着头，说道：“您说的完全不对啊。”

“你怎么敢”，昌平君就要下令抓捕此人，赵括却是制止了他，他这才好奇的看着面前这位年轻人，笑着询问道：“您为什么要这样说呢？”

年轻人站起身来，先是朝着赵括俯身行礼，这才继续说道：“我所知道的道理是，仁义的军队并不如正义的战争，按着您所说的，禁士卒们残害百姓，不许他们烧毁耕地民居，不许杀害俘虏，当然，这些都是仁义的军队，可是如今秦国要用这样的仁义的军队来侵略其他的国家，无论您的军队有多仁义，这些想要保护自己国家的人，是一定会全力的抵抗的，这一点并不会改变。”

“哦？请您继续说吧。”

“我对战争总的看法是：存在着两种不同性质的战争，反对杀人越货的非正义战争，支持诛暴乱、禁不义的正义战争。秦国发动的战争，若是为了解救那里的百姓，为了诛杀在那里的暴君，那这就是正义的，可秦国的战争若只是为了让自己获得更大的利益，为了得到土地，户籍而去作战，那这就是不正义的战争。”

“大胆！！”，周围的几个弟子都有些忍不住了，他们说道：“一起将这个狂徒扭送到县官那里去！”，赵括还是制止了他们，赵括认真的说道：“你们为什么要生气呢？是因为他说了秦国侵略其他的国家吗？他说的只是自己心里的话，又有什么罪行呢？难道他所说的正义战争是不对的吗？”

弟子们摇着头，又说道：“老师，只是因为他侮辱您的缘故啊。”

赵括严肃的说道：“能够指出我的不足，能够反驳我的学问，这并非是侮辱，这才是对我的尊重啊，若是你们都不敢说出我的