第377章 墨家新钜子（1 / 3）

赵括已经明白，这些家伙根本就不是找自己理论的，先前，赵括用自己的标点符号来重新注释先贤的著作，他按着自己的想法来解释那些言论，例如墨子曾提出的力，速度，光沿直线传播等等，他都按着自己的想法给与新的概念，加上后世的引力，重力来更加清楚的诠释墨家的思想。

实际上，这还真不是赵括胡编乱造，赵括所诠释的这些，都是在墨经上可以找出依据来的，墨子虽然没有发现吸引力，可是他辨别出重力和重量，他虽然没有说光是沿直线传播的，可是他进行了小孔成像的试验，他虽然没有说出时间与空间的准确概念，可是他提出了类似相对论的时空观。

赵括所做的，只是将墨子想要表达的意思用简单的言语来概括出来。越是读墨经，赵括就越是惊讶，看着上头那些千奇百怪的试验，看着墨子所提出的那些朴素又先进的诸多观念，看着墨子的那些哲学思想，赵括可以说是心服口服兼爱可以是人人平等的基础，尚同是国家统一社会稳定的依据，天志是对统一规章制度的肯定。

明鬼是为了让贵族们忌惮，非天命是要发挥人的主观能动性当赵括用后人数千年的经验来总结这些内容，顿时，墨经就变得面目全非，就连墨家子弟都有些看不懂了赵括在最后的总结时，对墨子的评价非常的高，认为他是诸夏第一奇才。当赵括注释的墨经传播出去之后，迅速带来了巨大的影响。

秦墨自然是即刻吸纳了这个新版本的墨经，他们开始学习墨经，并且从其中收获了很多，包括墨子的那些机械论，赵括在诠释了一遍之后，也变得简单了很多，墨子唯一的缺点，大概是他将自己的后人都想的太聪明了，或者说是高估了。那么多精彩的论点，他却是一笔带过，甚至都没有太多的解释。

墨家的后人看着这些东西，往往都是一头雾水，只能用自己的想法来理解。

而楚墨和齐墨就不像秦墨这么的乖巧，他们非常的生气，认为赵括的做法是诋毁墨子，歪曲墨家的思想。楚墨没有办法来秦国找赵括的麻烦，就希望齐墨能来跟赵括辩论一番。只是，楚墨并不知道，齐墨在看到这些内容之后，那是欣喜若狂，因为他们这些年里都没有成就，在常年的辩论早已不是儒家的对手。

齐国的儒者常常指着他们骂，他们几乎不能取胜，若是说服了对方，那些臭不要脸的就会去找荀子，然后就是荀子指着他们大骂，他们只能低着头忍受儒家的发展实在太快，各种学术，各自先进的理论喷薄而出，在荀子的影响下，子夏之儒已经完全的继承了大一统理论，甚至在各地游说地方的百姓贵族，宣传大一统的重要性。

秦国当然很开心，重用了好几个子夏之儒，在咸阳学宫内，就有儒生担任官职。

而这大一统派的儒生头子唤作陈嚣，他是荀子的弟子，也是李斯的师兄。

比起不断改变自己的儒家，齐墨自然就不够看了，当赵括注释版的墨经传到齐国的时候，齐墨用批判的目光来审视了一下这个作品，随即，他们发现，赵括说的好有道理啊！因为尚同的缘故，墨家甚至代替儒家的子夏学说，成为第一个提倡大一统的学说，齐墨有些坐不住了，他们急急忙忙的赶往了咸阳。

不过，他们不是来闹事的，他们是来找赵括学习新墨经的。

这看起来有些可悲，正统的墨家传人，却要找一个外人来学习自己的学说。赵括倒是没有要藏私的想法，接下来的时日里，他拿出了自己所注释的墨经，认真的给这些人讲学，赵括这些年里，从没有停止读书和学习，只要是有闲暇的时日，他都是在努力的读书，众人都非常敬佩他的刻苦。

赵括如今已经能说七国的言语，除却楚国文字之外的其余文字他也已经掌握而百家的经典，都快要被他读完了，众人也都知道马服君爱读书，故而在送礼的时候都喜欢送书，秦王更是将王室私藏的书籍都借给赵括阅览在覆灭韩国之后，韩国的藏书也大多落在了赵括的手里。

赵括几乎成为了一个会走路的图书馆，在教导齐墨的时候，无论齐墨询问什么，赵括都能回答出来，甚至有些时候赵括引用的经典，齐国的墨者都听不懂，这样的感受，秦墨并不陌生，当初在面对荀子的时候，他们就曾感受过自己的无知而面前的武成侯的身上，也莫名的有种荀子那样的压迫感。

人在遇到自己所尊敬的人的时候，大概都会出现这样的情况，坐立不安，分外的拘束。

赵括起初是给齐墨讲学，到后来，干脆连秦墨也一同来听课，秦墨与齐墨，已经很久没有相处的如此愉快了，尤其是双方的核心层，更是如此，而如今，他们都是围聚在赵括的身边，听着赵括讲述墨子的那些学说。赵括讲述的有些激动，作为后人来说，看着先人提出如此超前的学说，心里不免会激动。

可是当赵括看到面前这些墨者的时候，心里却又有些失望。多好的知识啊，为什么就是没有继承者呢？在后人看来，诸多学派的消亡来自于儒家的强盛，实际上，是君王选择了儒家，而儒家也发展出了大一统思想，能够辅佐君王，而其余对君王不利的学说，因为